Una investigación doctoral analiza cómo las telenovelas latinoamericanas, ayudaron a construir una idea del amor basada en el sufrimiento, los celos y la desigualdad de género. El estudio plantea que, durante décadas, estas historias no solo entretuvieron: también educaron sentimentalmente a generaciones enteras.
Palabras clave: Telenovelas; Amor Romántico; Educación Sentimental; Género; Melodrama.
Por: Equipo periodístico ATTUÁ / Marzo, 2026
Google Gemini. (2026). Una fotografía de archivo de un televisor CRT retro mostrando la telenovela ‘KASSANDRA’, mostrando cintas VHS etiquetadas en primer plano [imagen generada por IA].
Si creciste en América Latina, seguramente recuerdas escenas clásicas de telenovela: besos apasionados, amores imposibles, celos intensos, sufrimiento eterno y un final feliz después de muchas lágrimas.
Pero ¿qué aprendimos realmente viendo esas historias?
Esa es la pregunta que guía la investigación doctoral de Mercedes Posada, tesis laureada por la Universidad Nacional de La Plata, en la que se analiza cómo las telenovelas han moldeado nuestra manera de entender el amor, las relaciones y los roles de género. El estudio plantea que estas producciones no solo entretuvieron a millones de personas, sino que funcionaron como una verdadera “escuela emocional”, enseñándonos muchas veces sin que lo notáramos qué significaba amar, qué se esperaba de las mujeres y cómo debían actuar los hombres dentro de una relación sentimental.
La investigación parte de una observación sencilla pero poderosa: en muchas telenovelas, el amor está asociado al dolor. Personajes femeninos que perdonan todo, hombres celosos que son mostrados como apasionados, relaciones donde el conflicto y la violencia se confunden con romanticismo. Según la autora, estas narrativas no aparecen por casualidad, forman parte de una tradición melodramática que ha dominado la televisión latinoamericana durante décadas.
Foto: Cortesía de Mercedes Posada para Revista Attuá.
El problema, explica el estudio, es que la repetición constante de estas historias puede terminar normalizando ciertos comportamientos y reforzando estereotipos de género. Uno de los hallazgos centrales es la forma en que las telenovelas representaron a las mujeres. Con frecuencia aparecen como personajes abnegados, pacientes y dispuestos a sufrir por amor. La narrativa suele premiar a la protagonista que perdona, que espera y que se mantiene fiel incluso cuando enfrenta maltrato o traición.
En contraste, la masculinidad se construye muchas veces desde la fuerza, el control o los celos, rasgos que la historia presenta como pruebas de amor. La investigación se centra en las obras de Delia Fiallo, conocida como “la madre de las telenovelas”. Sus historias marcaron generaciones y ayudaron a definir el estilo del melodrama televisivo en América Latina.
A través del análisis de varias telenovelas clásicas, el estudio muestra cómo ciertos patrones narrativos se repiten: el amor como destino, la redención del hombre agresivo y la idea de que el sufrimiento femenino es parte natural del romance. Al ver diariamente estas tramas, muchas personas aprendieron casi sin darse cuenta modelos sobre el amor, la pareja y el rol de hombres y mujeres en las relaciones. La autora llama a esto “educación sentimental”, un aprendizaje que ocurre fuera de la escuela, pero que influye profundamente en la manera en que sentimos y actuamos.
Foto: Cortesía de Mercedes Posada para Revista Attuá.
La investigación no busca que la gente deje de ver telenovelas o que no se sigan produciendo. Al contrario, reconoce su valor cultural y su impacto en la identidad latinoamericana. Lo que propone es mirarlas críticamente, entender qué mensajes transmiten y abrir la conversación sobre nuevas formas de representar el amor más libres, más igualitarias y menos ligadas al sufrimiento. Si deseas conocer más de esta tesis puedes consultarla en este enlace: https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/188877
Telenovelas: es un género que sin abandonar algunas de sus características tradicionales, las tramas románticas y emotivas (los grandes temas universales en los que se centra el grueso de las historia: el amor, el dolor, la felicidad, la muerte, la maldad…) la estructura ramificada, la centralidad de los personajes femeninos, entre otras, explora nuevo formatos narrativos y se atreve a formular interpretaciones o argumentos explicativos sobre la historia nacional y los rumbos de la vida social actual (Medina, 2011)
Amor romántico: es un popurrí de expectativas, ideales o formas de entender y concebir el amor de pareja. Corresponde más a un ideal colectivo y utopía –ilustradas en gran medida por los mitos del amor romántico– que al realismo, cotidianidad y experiencia personal de una pareja (García, 2018).
Educación sentimental: se refiere al proceso de formación afectiva y emocional de un individuo, especialmente en la literatura del siglo XIX, donde se explora la maduración a través de experiencias amorosas frustradas y desengaños sociales. Este concepto implica una “educación” no formal, sino vivida mediante pasiones y engaños que definen la identidad personal en contextos realistas (Glasman, 2007).
Género: se conceptualizó como el conjunto de ideas, representaciones, prácticas y prescripciones sociales que una cultura desarrolla desde la diferencia anatómica entre mujeres y hombres, para simbolizar y construir socialmente lo que es “propio” de los hombres (lo masculino) y “propio” de las mujeres (lo femenino) (Lamas, 2000).
Melodrama: es un género narrativo-dramático caracterizado por la exageración de emociones, oposiciones morales binarias (bien vs. mal) y resoluciones catárticas que buscan conmover al público mediante patetismo intenso y personajes arquetípicos. Originado en el teatro francés del siglo XVIII, se expandió a la literatura y el cine enfatizando el sufrimiento romántico y la virtud triunfante sobre la intriga. Difiere del drama trágico por su optimismo moral y apelación sentimental directa (Balutet, 2019).
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Conoce nuestra entrevista con el investigador:
Mercedes Posada Meola
Doctora en Comunicación
Docente del programa de Comunicación Social de la UTB
mposadam@utb.edu.co
